【写材料用典】行谨则能坚其志，言谨则能崇其德

【例文】从《礼记》中的“谨于言而慎于行”，到宋代胡宏提到的“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”，从刘向的“力胜贫，谨胜祸”，到《围炉夜话》中的“守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之。”“图大者，当谨于微。”自古以来，“谨严”被认为是处世修身之道。焦裕禄给孩子立下不准“看白戏”的规矩；谷文昌与林业管理打交道半生，从不占公家一寸木材的便宜……许多优秀党员干部在小事小节上加强自我修养，从生活一点一滴中注意完善自我。（中国纪检监察报《持躬不可不谨严》）

【典故】出自宋代胡宏《胡子知言·文王》，以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。行谨，则能坚其志；言谨，则能崇其德。

【释义】意思是，做事谨慎，就能使自己志向更加坚定；说话谨慎，就能使自己德行更崇高。意指为人处世应当言行谨慎。

【赏析】古人讲，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”唐人陆贽，是一位深知敬畏的为官者。他18岁时就中了进士，那年他和一位刺史聊天，对方“一见奇之”，临别“赠钱百万”。陆贽坚辞不领，只领“茶一串”。陆贽坚信“利于小者必害于大，易于始者必悔于终”。不单是陆贽，历史上还有很多为官者之所以青史留名，受人敬仰，都与他们敬畏权力、敬畏道德、敬畏人民是分不开的。杨震认定“四知”，是一种敬畏；李汰坚持“黄金难换腐儒心”，是一种敬畏；万纲认为“畏法度者最快乐”，是一种敬畏；况钟执着“不带江南一寸棉”，也是一种敬畏。他们的敬畏，既保全了自己，也立起了从政者的标杆。邓小平同志讲过这样一段话：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。”自从16岁离开家乡四川广安，他就再也没回去过。有人询问原因，邓小平回答得很简单：“我怕！”山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄浑；人自重，不失之尊严。新时代党员干部当深谙“怀德自重”的修身之道，谨言慎行而又堂堂正正，严于律己而又敢于担当，埋头苦干而又登高望远，奋发有为而不张扬炫耀，以德修身、以德服众，不断涵养自尊自重、自立自强的高尚品格。

【用法】主要适用于党课报告类、党性教育类讲话，侧重强调谨言慎行，教育引导党员干部增强敬畏意识，低调务实、少说多干。